净宗法师
这句话是说，在极乐世界没有这几种人，这几种人不可能产生在极乐世界。哪几种人？女人、根缺、二乘。这个“种”，是代表种类，就是“物种、品种”的意思。反过来也就是说，极乐世界的众生都是勇猛丈夫之相，都是六根具足，相好圆满，都是大乘菩萨；没有女人，没有根缺，没有二乘这几个种类。
并不是说娑婆世界的女人不能往生，六根不足的人不能往生，或者说二乘的人（阿罗汉、缘觉）不能往生，不是这样的。
如果这么理解的话，刚好把《往生论》的话完全理解反了！在善导大师的《观经四帖疏•玄义分》还有昙鸾大师的《往生论注》当中，对此都有专门的驳斥和说明。
我们听到这里，应该欢喜，应该勇往直前。“哎呀，我们这些根缺的，或者女人，或者小乘种就有希望了！”不能听到这里就往后退缩，“哎呀，那我不去了吧？也没有我的分”。明明经文讲的是有分的，如果你退缩，就叫“自局其分”。
并不是佛菩萨对你不平等，看不起你，嫌弃你，不要你，是你自己心胸的问题。
如果女人都不能往生，那这个世界有一半人不就完了吗？现在的信徒绝大多数都是女众，而女众往生的也特别多。这话得连成一段看：女人能往生，接下来根缺也是一样的，那是一句话。
六根不具足的，往生的也多着呢！二乘的人往生也很多。都特别多！
南无阿弥陀佛。
