──慧净法师2016年3月22日答中贤法师问 问:在《观经四帖疏》中有提到以「要门」的「定散二善 … 继续阅读“三心之义──自力三心与他力三心”
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《观无量寿经》概说(二)
──慧净法师2018年6月10日讲于台南佛一法会(第十九次)各位法师慈悲,各位莲友:南无阿弥陀佛(三称) 今天 … 继续阅读“《观无量寿经》概说(二)”
顺佛本愿:三经一致,唯说称名
从《无量寿经》《观经》《阿弥陀经》以及传承祖师的法语可知,三经所讲的是同一件事,不是两件事,皆以「称名念佛」为 … 继续阅读“顺佛本愿:三经一致,唯说称名”
净土宗信仰的内涵
净土宗信仰的内涵 一、净土宗信仰的内涵 (一)净土宗名:所谓「净土宗」,即是以往生弥陀净土为其目标的宗教, … 继续阅读“净土宗信仰的内涵”
《小经》要文三译对照
慧净法师 《小经》即指《佛说阿弥陀经》。 「要文」即是经中「往生正因段」的几段核心要文。此要文与念佛人的往生极 … 继续阅读“《小经》要文三译对照”
净土宗的刚骨——要门与弘愿
慧净上人 善导所说弘愿,总指四十八愿,当然涵盖摄生三愿,别指第十八愿,意在将释尊一代所说的五时八教皆纳入定散二 … 继续阅读“净土宗的刚骨——要门与弘愿”
慧净法师:净土法门的当机众与结缘众
净土法门有“当机众”与“结缘众”。 第十八愿成就文所说的“即得往生,住不退转”是就“当机众”来说的。凡是契合第 … 继续阅读“慧净法师:净土法门的当机众与结缘众”
法然上人释「第二十愿」的属性 慧净法师 编述
法然上人释「第二十愿」的属性 一、法然上人云:「四十八愿一一皆有念佛往生义,故善导和尚释为『一一 … 继续阅读“法然上人释「第二十愿」的属性 慧净法师 编述”
南无阿弥陀佛之简释
「南无阿弥陀佛」是梵语Namo Amita Bubddha的音译,由「南无」、「阿弥陀」、「佛」三语连结而 … 继续阅读“南无阿弥陀佛之简释”
「南无阿弥陀佛」略解
1.「南无阿弥陀佛」是梵语的音译,由「南无」、「阿弥陀」、「佛」三语连结而成。 2.「南无」是「 … 继续阅读“「南无阿弥陀佛」略解”
慧净上人:答弘愿寺僧众问
【论摄生三愿】 第十八愿、第十九愿称为「当机愿」,第二十愿称为「结缘愿」。 第十八愿是直接乘弥陀的愿力,进入弥 … 继续阅读“慧净上人:答弘愿寺僧众问”