净宗法师
以前夫妻关系平等,有时候也会拌个嘴,男的一方可以耍横,女的一方也可以斗嘴;但现在不行了,对方就说“你学佛了,怎么还这么冲呢?”学佛这一方的火力完全被对方压制住,想要发还发不出来,想要憋还憋不回去,还老受欺负,觉得日子特别难过。
这学佛本来是好事,正大光明,但是在家里不能贯彻宗教信仰自由政策。
就好像两个人准备合伙做贼,把刀、绳、袋子等作案工具都准备好了,然后一道出去行窃、拐骗,每天收获一点,回到家里大家分一分,看看胜利果实,“你看,弄了不少啊”。
做到一半了,突然其中有一个人说“哎呀,不行,我不想这么干了,我不想做贼了。弄得人不像人,晚上出去,白天藏着。我想光明正大做人,你自己干吧”。
对方一个人没有伴啊,“当初说好咱们一道来做贼的,怎么到一半你就溜走了?你溜走了,我也捞不到好啊,我一个人没法去弄呀!”
“那不行,我坚决要走;我不仅要走,还准备到公安局去举报。”“哎呀,你不干了,还要到公安局去自首,那不是把我给拖进去了吗?你要改邪归正做好人,那我还没作好准备呢。”
你说对方——原来的伴,他能不反目成仇吗?他能那么轻轻松松、爽爽利利地同意你,说“你去做良民,我另外找伴”?他一定会拖你后腿。这就是所谓“上贼船”。
你们订了契约,准备好了贪瞋痴的“武器”,然后在这个世间去踩点,打食。你现在归依三宝,要念佛求生极乐,不想这么干了,而且向韦陀菩萨,向观音菩萨去自首,就好像到公安局去说“我有罪,我要忏悔”。
你想,你原来那个同伴,他还没有准备好,他是一定不乐意的,会百般阻止。因为这涉及到他的安全,不光捞不到好处,安全还有问题,会让他曝光,“咱夫妻俩原来一道结伴干活的,现在你不做了,还要把我给曝光。你在佛菩萨那边倒是香喷喷的,我就是这么又黑又臭”。
夫妻俩结婚之后,如果一方学佛,另一方信仰没跟上来,两人当中一定是有人要掉队的,所以不平衡,产生矛盾。这个家庭从此磕磕绊绊,而且成为一个结构性矛盾,是个问题。
敢情一学佛,所谓“三观不对”——价值观、世界观、人生观,完全颠覆了。原来是结伴好的,现在你突然升华了,那对方当然是一个踉跄,摔一大跟头。
就好像两个人坐板凳,突然有一个人站起来了,对方那边的板凳,啪!一屁股坐地上了,那他不对你有意见吗?
所以,要说这个学佛,表面上看起来好像“我就是念念佛,我在家里还是那样地勤奋工作,我也是挣钱,怎么他就容不了我呢?怎么就好像反目成仇了呢?”
说实在的,你学佛了,这个是大事,这个事比你离婚还要大,还要严重一百倍、一万倍。
离婚了其实没有离,离了婚还可以再复婚;即便是不复婚,还可以再娶、再嫁;就算不娶不嫁了,其实三观还是一致的,还是同一战壕的战友。
什么战壕呢?贪瞋痴战壕,凡夫这一边的,价值观都一致。你现在学佛了,身体虽然住在一起,但是心已经离开了。这是对方感到最大的不平衡或者伤害。所以,这个问题就严重了。
如果一方真是念佛了,要作好两个准备:
◎ 第一,你要作好离婚的准备(我这不是劝人家离婚)。
为什么呢?因为你们的婚姻基础不存在了,当初的婚姻基础都是以世间的价值观——说不好听就是所谓贪瞋痴——上同一条贼船。你现在的价值观完全颠覆了,你要求生西方净土,你要行善积德了,你不愿意做那些事了。
所以对方说“你要去打麻将,我支持;你上大街上玩,我支持;你化妆,我都支持。你干吗学佛?这个我没法支持”。这个人生观——大家在一起共同生活的基础,就好像大陆的板块都变移了,那还怎么能成为一家人呢?
◎ 如果你没有作好离婚的准备,就要有第二个准备。就是考虑家庭、社会,考虑方方面面,那你就得忍着。
这个“忍着”就是说,你学佛的信仰不要随便暴露,更不要傻乎乎地说“我学佛多么好,我劝老公你跟我一道学佛”。
你要看看对方的根机,是不是那种能接受真理的人,多数人都愿意在谬误的黑暗当中。你这么说,调门拉得高,对方未必能接受。
就简单说,你要吃素,他要吃肉。就这么点小事,你一吃素,你喊对方吃素,对方能随便接受吗?他就愿意啃那个油腻腻、咸乎乎的猪肉骨头,以吃肉为美。
你叫他要慈悲,叫他不杀生,他都不可能做到。所以,如果对方做不到,又要在一个家过日子,那你就得忍着点。
夫妻之间也就是搭个伴、过个日子而已。“我信仰的生活呢,那我跟观世音菩萨、大势至菩萨是同一战壕的”,你不暴露你的真实本意。
就好像两个人做贼了,你现在也别说你不做贼,你也别说你去公安局自首,你消极怠工,“我今晚腿跛了,不行”,“我绳忘了拿,你进去吧,我在这放哨”。当然,这是没有办法的办法了。
如果夫妻能够共同信仰净土法门,那真是幸福。可以讲,你们不光是结了一次婚,这是结了第二次婚;而且,阿弥陀佛就是证婚人,因为你们是法的眷属。前世你们俩也一定是在菩萨面前有法的因缘,所以这是很难得的。
从这个角度说,还是一个人自由,两个人就绑上了。
中国人对于个人的隐私、个人独立的权利,相对来讲尊重少。“我们是夫妻关系,我们是父子关系,那我一定得管你那一半事儿”。
希望大家学佛之后,要有智慧,要有耐心,要发扬更大的爱心,把家庭关系处理好。家庭关系处理不好,尤其是夫妻关系处理不好,非常影响你的心情和日常生活。
好,南无阿弥陀佛。谢谢。