净宗法师
也就是说，一佛教化的国土含有一千乘以一千乘以一千——十亿国土的量，十亿的小世界，上面有众生。所以，这个范围特别广大。
以我们目前科学所能观测的范围，似乎只有地球上有生命。如果以此为比类，整个现代科学观察到的范围，还不出一个小世界的范围，更不要说一千的三次方——三千大千世界了。
即使发现了十亿个这样的生命单位的星球，还是一佛所化地区，何况无尽虚空当中有无量的佛土。
所以，佛法的时空观、宇宙观非常广大。
依此来说，科学家以人类这样的一种思维途径，以我们地球众生这样的业感频次或频率，在空间当中去寻找，不要说四圣法界，即便是六凡法界也有找不着的。比如天上的人找不着，地狱众生也找不着，其实空间都在一起。
就好像我们做梦，梦里发明了一只飞船，它飞得再好也飞不到你的床上；可是你一醒来，自己就在床上。
所以，除非达到阿罗汉觉悟、觉醒的状态，以我们凡人，再怎样发明空间飞行器，都不可能飞到阿罗汉的境界里去。
依此来说，妄图用科学的方法找到佛菩萨、阿罗汉居住的净土，那是徒然的；除非这种科学跟佛法觉悟有了相通之处，或许有可能。
现代物理学对物质的很多认识，已经逐渐在向佛法靠拢。如果进一步把物质的本质真正揭发出来，那和心的本质，和佛法所认识的能不能有某种程度的相似或者接近呢？这是一个问题。
总之，不管现代科学怎么发展，它这种时空观，都不会跟佛法的理念有强烈的冲突。
比如人类开始认为以太阳为中心的时候，在宗教当中就引起轩然大波，这在佛法当中是不存在的。按佛法说，即使太阳也不是中心，它是围绕着须弥山转。须弥山到底是什么概念，以现在科学也不好说明，它不在同一个体系。是不是代表银河系？代表某种螺旋？
佛经很有意思，说有的世界像螺旋一样，有的世界像云一样，有的世界像莲花一样，跟现代科学所观察到的，比如银河系或者一些星系的形状，表达倒是非常类似。这也可供参考。
比如我们现在拨手机，如果靠嗓门去喊，什么时候能找到对方呢？但是如果手机信号对接上了，他即使在外国，不也马上能联系到他吗？这是因为彼此之间联系的信号是一样的。
因为靠自己的修行，即使禅定功夫再高，跟阿弥陀佛心灵的频道还是有相当大的差距，毕竟我们还是凡夫。即使修到了阿罗汉、修到了菩萨，还是有很大的差距。
可是“南无阿弥陀佛”六个字，是阿弥陀佛给我们的一个频道的密码，说“你就念这六个字，跟我的佛心相应，我就可以应声来现”，依念佛的声音，依我们的心念，显现在我们的面前。
我们就用光来说吧，佛的光明代表佛的慈悲摄受，也代表佛的一种频率、频次，或者光谱，这六个字就是密码，就是光谱，众生称念，佛光摄取，往生净土。
南无阿弥陀佛。仅供参考。