比如家庭幸福,不是光有钱就幸福。夫妻和乐,子女孝顺,邻里和睦,身体健康,父母平安健在,这种种因缘才构成一个幸福的家——当然也要有必须的物质资财。
有的人为了挣钱,也照顾不了妻子、孩子、老人,所有的时间、精力都花在挣钱上,有形的货币是挣来了,但是他损失了家庭、子女、夫妻、父母这种种福报,折换成一堆没用的钞票。
结果夫妻感情也不和,孩子也没有得到良好的教育,身心发育不正常,自己的身体也受到了损害,像这种情况当然是不好的。
我之所以说这些,是因为现在有的人片面追求财富的成功,而又把财富货币化、数字化,这些跟幸福生活相比,就是太偏了。
◇ 按照佛法来说,有财富的时候要尽量学会布施,所以有一句话说“有财不施失后悔”,就是你有财富的时候却不布施,等你丢失掉了就后悔了,没有机会来做这种好事了。
如果你布施利益他人,那么福报还会存在。你家里有钱,结果被小偷偷去了,你想做好事也没有机会了。你现在有钱,却不拿来做好事,股票一跌,又没了。
财就像流水一样,给你看一下而已。现在在你手上,被你掌管着,你有权支配的时候,尽量为自己争取一些福利。有句话说“有权不用,过期作废”,其实这句话用在钱上面倒是很恰当的,有钱你不布施,过期作废。
有的人为什么今生有财富,另外一个人就很贫贱呢?以佛法来说,就是他有没有行布施。
前世乐善好施的人,今生就有多财富的果报;前世比较悭吝、不舍得布施,今生就感得贫穷的果报。
如果你没有,给你一台收割机,你到邻居家的田地里把稻谷收割回来,那就犯了盗,你收割回来就要吃官司,还是要吐出去的。
所以,修求财法,不是把别人的福分捞到你身上,不是这样的;否则就是鼓励人家打家劫舍,都去盗窃了。