净宗法师
“疏离”可以说是一种“疏离感”。“疏”是疏远,“离”是分离,“感”就是一种感觉、感知。比如说两个苹果,或一张桌子、一个板凳,你是你,我是我,不也是很疏离的吗?但是物没有这样的感知,而人就不同。
“疏离”是相对“合一”来说的。人在潜意识当中,有一种强烈的愿望,希望和宇宙一切万物合为一体。
但是现实当中,我们每个人又都是一个烦恼、执著的小我的存在,这种我执,让我们和整个宇宙形成强烈的分离。当遇到另外一个和我们一样我执的人,我们会感到彼此之间有一种说不出来的距离感,也就是刚才说的疏离感。
动物或许也有比较微弱的疏离感,因为动物也是有情的;因为人是高级智慧动物,所以这种疏离感特别强。
我们众生在娑婆世界流浪,打滚,那就像孤苦伶仃、在大街上流浪的孤儿,所以疏离感是必然的,这是任何人都没法解决的。但人们都在努力逃避,也想解决这个疏离感。
一个人迷路了,也知道自己迷路了,但是正确的路不清楚;知道自己疏离,想要达到合一,但是如何达到合一不了解,所以他就乱撞。
比如说喜欢扎堆热闹,或者出去旅游,搞刺激,娱乐,放纵精神感官,也包括结婚生子,建立家庭,种种社交活动,这都是希望有一个团体归属感,也就是希望有一个合一的感觉,不要孤独流浪,不要再疏离了。
但是这些管用吗?从根本来讲,都是不管用的,暂时可以延缓、麻醉一些。
有的人就沉迷于事业、创造,或者搞研究、艺术,世间最高的就是信神,在种种宗教当中找到这种合一感。
净土宗就是专念这句“南无阿弥陀佛”,所谓“同一念佛无别道,远通法界皆兄弟”。极乐净土是我们的故乡,阿弥陀佛是我们的慈父,念佛回归我们的佛性之都。
所以,念佛之人彼此见面非常亲,跟阿弥陀佛更有亲缘、近缘、增上缘,否则即使夫妻也难免同床异梦。
好,南无阿弥陀佛。谢谢。