净宗法师
又问：净土宗的宗旨可以理解为“信受弥陀救度”是安心，“专称弥陀佛名”是作业，“愿生弥陀净土”是起行，这样理解对吗？
安心、起行、作业，如果就它们本身的内容，善导大师所解释的是在《往生礼赞》的一开头。
◇ 安心就是指“三心”——至诚心、深心、回向发愿心；
◇ 起行指《往生论》所讲的五念门；
◇ 作业是指四修——恭敬修、无间修、无余修、长时修。
要门就是“回斯二行，求愿往生”，回定散二行求愿往生。那么从求愿往生来说，可以讲是有信愿。它的行是什么呢？有两种：
◇ 第一，直接以定散二善作为行；
◇ 第二，把定散二善作为回向求愿的一个依托，回向求愿正确安心之后可能归入念佛，这样的话，它的行也就成为念佛了。
所以，我们不能说“要门一般讲信愿行”。这是你自己在分类，提个帽子加给别人。讲信愿行，念佛不也是讲信愿行吗？
◎ 另外，信愿行是共通的。杂行之人有他相应的信愿行，念佛之人当然也有信愿行。所以，这个语言表达、概念不清晰。这是给大家提醒一下。
“信受弥陀救度”和“愿生弥陀净土”，这两句都属于安心；“专称弥陀佛名”包含起行与作业。
好，南无阿弥陀佛。
